کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار

وبلاگی درباره ی کتابخانه سلمان فارسی و فعالیتهای این کتابخانه

کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار

وبلاگی درباره ی کتابخانه سلمان فارسی و فعالیتهای این کتابخانه

این وبلاگ برای معرفی کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار در فضای مجازی و ارتباط با اعضای کتابخانه و همه دوستداران کتاب و کتابخوانی ایجاد شده است.
شرایط عضویت:
ارائه کارت ملی
یک قطعه عکس جدید
پرداخت مبلغ حق عضویت سالانه (8000 تومان)
پرکردن فرم عضویت
نشانی:
گلبهار-میدان غدیر-غدیر 1-طبقه تحتانی مسجد حضرت زین العابدین(ع)
تلفن: 38323239- 051
ساعت کاری کتابخانه در نیمه اول سال: شنبه تا 5شنبه 8 صبح الی19
ساعت کاری کتابخانه نیمه دوم سال:شنبه تا 5شنبه 7:30صبح الی 18
ساعت کاری روز 5شنبه کتابخانه از 8 صبح الی 13 می باشد.

بایگانی

۱۱ مطلب در فروردين ۱۳۹۷ ثبت شده است

عناوین روز شمار هفته سلامت :

۱ اردیبهشت: عدالت در دسترسی به خدمات سلامت، حق مردم، مسئولیت حکومت

۲ اردیبهشت: سلامت برای همه در همه جا

۳ اردیبهشت: مقابله با آسیب های اجتماعی، تعهد و مسئولیت پذیری نهادهای موث

۴ اردیبهشت : حمایت از فقرا در دسترسی به خدمات سلامت

۵ اردیبهشت: ترویج سبک زندگی سلامت محور

۶ اردیبهشت: اجتماعی شدن، انسجام اجتماعی، نشاط اجتماعی

۷اردیبهشت: منابع پایدار، جامعه سالم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۷ ، ۱۸:۵۵
فاطمه فاضلی مقدم

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ فروردين ۹۷ ، ۱۳:۱۱
فاطمه فاضلی مقدم
کتابخانه سلمان فارسی گلبهار با توجه به اهمیت زیبا سازی و شاداب سازی محیط کتابخانه بخشهای مختلف کتابخانه را با گلهای آپارتمانی و گلهای زیبا تزیین نمودند.

با توجه به تاکیدات نهاد کتابخانه ها بر امر زیبا سازی کتابخانه ها و اینکه آراستگی کتاب نه تنها بر کتابداران  ،بلکه بر مراجعان هم تاثیر بسزایی دارد. همکاران کتابخانه به این امر اهتمام ویژه نمودند.

زیبایی و آراستگی کتابخانه باعث ایمنی و رضایت مخاطبان و همچنین ایجاد فضای نیمه رسمی و تقریبا شبیه خانه شده و سبب لذت بردن همکاران و مراجعان کتابخانه می گردد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ فروردين ۹۷ ، ۱۳:۳۴
ناهید هاشمی زاده

فرهنگ دغدغه من است و به آن می اندیشم و در بین مسائل فرهنگی امر کتابخوانی جایگاه ویژه ای

برای من دارد.لذا نام و مسئله کتاب را بطور خاص در کنار فرهنگ آورده ام


آقا فرمودند:"ارزش یک جامعه به وجود افراد کتابخوان آن جامعه بستگی دارد"


لذا ما هم کمر همت بستیم تا باعث عزت این مملکت شویم.اگر شما هم دغدغه داری بسم الله

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۰۷
ناهید هاشمی زاده

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ فروردين ۹۷ ، ۱۳:۱۶
فاطمه فاضلی مقدم


ردیف

عنوان

مولف

مترجم

ناشر

1

شنگال

کیومکلیر

زهرهپریرخ

فاطمی

2

شماکه غریبه نیستید

هوشنگ مرادی کرمانی

 

معین

3

علی اززبان علی

محمدمحمدیان

 

دفترنشرمعارف

4

چگونه کتاب بخوانیم

مارتیمرجی . آدلر

محمد صراف تهرانی

بهنشر


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ فروردين ۹۷ ، ۱۰:۰۴
ناهید هاشمی زاده


به گزارش روابط عمومی اداره کتابخانه های عمومی شهرستان چناران، نمایشگاهی از آثار شهید آوینی در محل کتابخانه سلمان فارسی شهر گلبهار برگزار شد.کتابدار کتابخانه سلمان فارسی گفت : با هدف زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهید اهل قلم مرتضی آوینی، آثار فرهنگی این شهید والا مقام در کتابخانه به  نمایش گذاشته شد. .کتابدار کتابخانه ضمن بیان مطلب فوق افزود: سید مرتضی آوینی، بیستم فروردین ۱۳۷۲ در فکه و در حال ساخت مجموعه مستند و تلویزیونی روایت فتح، بر اثر برخورد با مین‌های باقیمانده از زمان جنگ به شهادت رسید.

وی یادآور شد: در این نمایشگاه  مجموعه کتابهایی از آثار شهید آوینی از جمله کتابهای فتح خون، آینه جادو، حلزونهای خانه بدوش، آغازی بر یک پایان و با من سخن بگو دو کوهه در معرض دید عموم قرار گرفت.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۷ ، ۱۸:۴۱
ناهید هاشمی زاده


روز ملی فناوری هسته ای,20 فروردین روز ملی فناوری هسته ای,انرژی هسته ای



20 فروردین روز ملی فناوری هسته ای

 20 فروردین ماه سال 1385 خبر دستیابی ایران به فن آوری غنی سازی اورانیوم و راه اندازی یک زنجیره کامل غنی سازی در نطنز اعلام شد. در پی این خبر با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی، به پاس قدردانی از تلاش های افتخار آمیز دانشمندان جوان ایران اسلامی، بیستم فروردین ماه، مقارن با تکمیل چرخه سوخت هسته ای در تقویم رسمی ایرانیان روز ملی فن آوری هسته ای نام گرفت.

 در(9 آوریل۲۰۰۶)  20 فروردین سال 1385 دانشمندان ایرانی موفق به تولید چرخه کامل سوخت هسته‌ای در مقیاس آزمایشگاهی شدند وخبر دستیابى ایران به فناورى غنى‌سازى اورانیوم و راه اندازى یک زنجیره کامل غنى سازى توسط سانتریفیوژهاى ساخت ایران اعلام شد.در پی این موفقیت دانشمندان و متخصصان کشورمان در دستیابی به نسل جدیدی از سانتریفیو‌ژها در ایران و اعلام آن به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، کشورمان در زمره کشورهای صاحب تکنولوژی در غنی‌سازی اورانیوم محسوب می‌شود و ایران به کشورهای عضو باشگاه اتمی پیوست.

پس از آن با تصویب شوراى عالى انقلاب فرهنگى، به پاس قدردانى از تلاش‌هاى افتخار آفرین دانشمندان جوان ایرانى در دستیابى کشور به فناورى صلح آمیز هسته اى، 20 فروردین در تقویم رسمى ایرانیان «روز ملى فناورى هسته اى» نام گرفت.

 

ایران بر حق قانونی خود در استفاده از انرژی هسته‌ای تأکید دارد. ایران با امضای پیمان عدم تکثیر سلاح‌های هسته‌ای (N.P.T) در سال ۱۹۶۸، از حق استفاده از انرژی صلح‌آمیز هسته‌ای برخوردار گشت. فعالیت‌های مرکز نظام ایمنی هسته‌ای کشور طی سالهای ۸۴ و ۸۸ از سوی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی مورد تایید قرار گرفته‌است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۷ ، ۱۶:۱۱
ناهید هاشمی زاده


شهید مرتضی آوینی که به سید شهیدان اهل قلم معروف است علاوه بر فعالیت در زمینه سینما و فیلم مستند، آثار مکتوبی را هم در زمینه‌های مختلف از خود به جا گذاشته است.
به گزارش ایسنا،  آثار مکتوب سیدمرتضی آوینی به این شرح است:
کتاب «حکومت فرزانگان» آوینی شامل ۳ مقاله «رأی اکثریت» ، «آزادی عقیده» و «مساوات» است.
روایت محرّم ( فتح خون ) شامل ۱۰ مقاله «آغاز هجرت عظیم» ، «کوفه» ، «مناظره عقل و عشق» ، « قافله عشق در سفر تاریخ» ، «کربلا» ، «ناشئه الیل» ، « فصل تمییز خبیث از طیب ( اتمام حجت)»، «غربال دهر» ، «سیاره رنج» و «تماشاگه راز» است.
کتاب «درباره امام خمینی(ره) » شامل ۹ مقاله «داغ بی تسلّی» ، «دهه شصت و امام خمینی» ، «امام (ره) و حیات باطنی انسان» ، «فراق یار نه آن می‌کند که بتوان گفت» ، «هنر ، تاریخ و میثاق ولایت» ، «انتظار» ، «ای عزت ممثّل» ، «آن سان که تو رفتی» و «فار التّنّور» است.
«مبانی حکومت دینی» شهید آوینی شامل ۵ مقاله «بنیان سفسطه بر باد است» ، «گرداب شیطان» ، «اسلامیت یا جمهوریت» ، «پروسترویکای اسلامی وجود ندارد» و «وفاق اجتماعی» است.
«آینده بشریت» شامل  ۷ مقاله «آغازی بر یک پایان» ، «آخرین دوران رنج» ، «بشر در انتظار فردایی دیگر» ، «دولت پایدار حق» ، «ایمان منجی جهان فردا» ، «نظم نوین جهانی و راه فطرت» و «تجدید و تجدد» است.
«سیطره بر جهان» متشکل از ۵ مقاله «در برابر فرهنگ واحد جهانی» ، «صلیبی از خون سرخ» ، «ارتش متحد اسلامی» ، «انفجار اطلاعات» و «تکنولوژی ارتباطات» است.
«پیرامون روشنفکری» متشکل از  ۱۱ مقاله «وقتی روشنفکران وارث انقلاب می شوند ... » ، «یک هشدار» ، «آفات غرض‌ورزی» ، «حلزون‌های خانه به دوش» ، «ژورنالیسم حرفه ای» ، «کانون کدام نویسندگان؟» ، «از مایکل جکسون تا شهرنوش پارسی‌پور»، «انقلاب اسلامی و اوتوپیای غرب‌زدگان» ، «روشنفکران و معاصر بودن» ، «تحلیل آسان» و «تجدد یا تحجر؟» است.
کتاب «هنر و ادبیات» شامل ۶ مقاله‌ «ادبیات آزاد یا متعهد؟» ، «آزادی قلم» ، «جنگ در آینه نقاشی متعهد» ، «منشور تجدید اهل هنر» ، «رمان و انقلاب اسلامی» و «آیا تئاتر زنده می‌ماند؟» است.
آوینی در کتاب «پیرامون شعر»  در ۵ مقاله «غزال غزل» ، «ختم ساغر» ، «راز و رمز» ، «شعر و جنون» و «یاد بهشت و نوحه انسان در فراق» شعر را مورد بررسی قرار می‌دهد.
کتاب «فرهنگ و تهاجم فرهنگی» آوینی شامل  ۷ مقاله «فرهنگ یا فرهنگ توسعه؟» ، «رستاخیز جسم و جان» ، «تکرار مکررات» ، «ویدئو در برابر رستاخیز تاریخی انسان» ،«یادداشتی ناتمام در باب هویت و حقیقت انسان»، «زبان و فضا» و «چرا روشنفکران مورد اتهام هستند؟ » است.
«مقالات سینمایی آوینی» شامل ۶ مقاله «آینه‌ جادو» ، «جذابیت در سینما» ، «جادوی پنهان و خلسه‌ نارسیسی» ، «مونتاژ به مثابه معماری سینما» ، «فرزندان انقلاب در برابر عرصه های تجربه‌نشده سینما» و «رمان، سینما و تلویزیون» است.
آوینی ۷۸ مقاله  در «نگاشته‌هایی برای متن فیلم»  به یادگار گذاشته است.
مجموعه اول «روایت فتح» آوینی شامل ۱۳ مقاله‌ «شب عاشورایی» ، «پاتک روز چهارم» ، «تاریخ‌سازان‌ چه‌ کسانی‌ هستند؟ »، «سقوط» ، «دو سال‌ قبل‌» ، با شیرمردان هوانیروز» ،   «حزب الله» ، «تجدید پیمان» ، «عروج» ، «سربازان‌ امام‌ زمان‌»،«ضیافت‌»، «رمزپیروزی» و «‌راه‌ قدس‌ از کربلا» است.
مجموعه دوم «روایت فتح»  شامل ۱۶ مقاله «حنابندان»، «دروازه‌ قرآن»، «به‌ سوی‌ معشوق»، «پیام‌ بسیجی» ، «دلباخته» ، «یا ابا الفضل‌ العباس»، «آزادی‌ مهران» ،«ابر»، «آقا سید»، «رزق حلال»، «دره‌بید» ، «زبرالحدید (پاره‌های‌ آهن)»، «چه‌ کسی‌ از جنگ‌ خسته‌ شده‌ است؟‌»، «جلوه‌ای‌ دیگر از نصرت‌ خدا»‌، «انصار»‌ و «از آن‌ کربلا تا این‌ کربلا»‌ است.
مجموعه سوم «روایت فتح» شامل ۱۵ مقاله با عناوین «قاسم»، «جاده»، «رضا»، «تیم آتش»، «سه ورق از تاریخ مقاومت»، «سپاه» ،«مردم» ،«کربلا»، «سرباز گمنام»، «پیران توپخانه»، «انگیزه‌های الهی»، «دیدار»، «راهگشایان نور»، «یادی از سه دلباخته»، «پیام امیر» ، «یادگار حسن»، «علمدار» و «پل حاج اسدالله» است.
مجموعه چهارم «روایت فتح» شامل  ۱۱ مقاله‌ «سرباخته کوی عشق»، «اِشنو؛ سرداری از ایل قشقایی»، « بر ستیغ جبال فتح»، «صادقیه»، «سحر یا معجزه؟»، «یادی از گذشته‌های جنگ»، «ما همه چیز را مدیون خون شهدا هستیم»، «یادی از آقا تقی» ،«سید شهدای جهادگران»، «موجیم که آسودگی ما عدم ماست» و «مرثیه و انصار المهدی» است.
مجموعه پنجم «روایت فتح» از ۱۵ مقاله با عناوین «شیخان(با گردان خیبر)» ، «حلبچه در آتش»، «کهف گمنامی»، «در اطراف پل»، «دسته ایمان از گروهان عباس۱،۲ و ۳»، «در راه بازگشت»، «داستان پل،سه سخن/ گلستان آتش/ یا حسین»، «درخششی دیگر»، «آقا سعید»، «شش روز بعد»، «فقط جمهوری اسلامی» و  «مدرسه عشق» تشکیل شده است.
مجموعه «شهری در آسمان» آوینی شامل ۶ مقاله و «با من سخن بگو دوکوهه» شامل ۲ مقاله است.
«توسعه و تمدن غرب» از ۱۸ مقاله شامل «در معنای توسعه» ، «توسعه‌یافتگی»، «اوتوپیای‌ قرن‌ حاضر»، «بهشت زمینی»، «میمون برهنه!» ، «توسعه برای تمتع»، «تمدن اسراف و تبذیر»، «عمق فاجعه»، «دیکتاتوری اقتصاد»، «نظام سیاره ای اقتصاد» ، «از دیکتاتوری پول تا اقتصاد صلواتی»، «و ما ادراک‌ ما البانک؟‌»، «سودپرستی»، «بنیاد اقتصاد آزاد»، «نظام‌ آموزشی‌ و آرمان‌ توسعه‌یافتگی»،«نظام‌ آموزشی‌ غربی»، «محصول‌ جدایی‌ علم‌ از دین»، «انسان‌ از نسل‌ میمون، خرافه‌ای‌ جاهلانه»، «تأملی‌ بیشتر در خلقت‌ انسان‌ نخستین»، «نوح نبی (ع) و تاریخ تمدن» و «ترقی یا تکامل؟» تشکیل شده است.
«روزگاری نو» ، «کدام عرفان؟» ، «مرگ آگاهی»، «مبشّر صبح»، «عبور از عجب» رسیدن به معرفت»، « راز سرزمین آفتاب» و «خیانت در انحلال جهادسازندگی» از دیگر مقالات شهید آوینی هستند.  
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۷ ، ۰۸:۰۵
فاطمه فاضلی مقدم


پروین اعتصامی با نام اصلی رخشنده در ۲۵ اسفند ۱۲۸۵ هجری شمسی در تبریز زاده شد. او فرزند یوسف اعتصامی، نویسنده و مترجم معاصر ایرانی و اختر اعتصامی ، از شاعران دوره قاجاریه بود. او در سال ۱۲۹۱ هنگامی که ۶ سال داشت به همراه خانواده‌اش از تبریز به تهران مهاجرت کرد؛ به همین خاطر پروین از کودکی با مشروطه‌خواهان و چهره‌های فرهنگی آشنا شد و ادبیات را در کنار پدر و از استادانی چون دهخدا و ملک الشعرای بهار آموخت.

 

در دوران کودکی، زبان‌های فارسی و عربی و انگلیسی را زیر نظر پدرش در منزل آموخت و به مدرسه آمریکایی ایران کلیسا رفت و در سال ۱۳۰۳ تحصیلاتش را در آنجا به اتمام رسانید. او در تمام سال‌های تحصیلش از دانش‌آموزان ممتاز بود و حتی مدتی در همان مدرسه به تدریس زبان و ادبیات انگلیسی پرداخت. او هم‌زمان با تحصیل، شعر نیز می‌سرود.

 

درون مایه اشعار پروین اعتصامی بیشتر غنیمت داشتن وقت و فرصت ها، نصیحت های اخلاقی، انتقاد از ظلم و ستم به مظلومان و ضعیفان و ناپایداری دنیاست. در شعر پروین استفاده هایی از سبک شعرای بزرگ پیشین نیز شده است. اشعار او را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد: دسته اول که به سبک خراسانی گفته شده و شامل اندرز و نصیحت است و بیشتر به اشعار ناصرخسرو شبیه‌ است. دسته دوم اشعاری که به سبک عراقی گفته شده و بیشتر جنبه داستانی به ویژه از نوع مناظره دارد و به سبک شعر سعدی نزدیک است. این دسته از اشعارش شهرت بیشتری دارند.

پروین اعتصامی,بیوگرافی پروین اعتصامی, 25 اسفند روز بزرگداشت پروین اعتصامی

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۷ ، ۱۵:۴۷
ناهید هاشمی زاده